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2025.09.25
南韓主教站在反對墮胎的最前線
南韓主教站在反對墮胎的最前線
作者:Angeline Tan
日期:2025年9月18日
文章來源:
Daily Compass “South Korea: bishops at the forefront of the fight against abortion”
南韓天主教的主教們強烈反對墮胎不受限制的提案,並敦促教友加入
Pro-Life
維護生命的運動。此運動致力於推廣教會捍衛生命的教導,並協助有需要的孕婦。
近期,南韓天主教主教們因堅決抵制該國墮胎不受限制的提案,而在國內外媒體引發矚目。2025年8月,
濟州教區主教、韓國主教團家庭與生命委員會主席文昌祐(Moon Chang-woo)宣布,全國將推展「維護生命運動」
。據
梵蒂岡信德通訊社(Fides)報導,該主教指出,這項倡議旨在將「對人類生命不可剝奪的尊重」
重新帶回公共辯論與政治行動之中。
這項運動希望號召天主教徒與社會輿論,共同反對《母嬰保健法》的修正草案。該草案將允許即使胎兒已具備在子宮外存活的能力仍可墮胎,並取消過往的限制。
「教會強烈反對允許足月懷孕仍可墮胎的條款。我也明確指出,國家以健保補助來鼓勵墮胎是錯誤的。」文主教在《天亞社》(UCA News)引述的聲明中這樣強調。
此外,文主教呼籲南韓的天主教徒積極參與抵制這些墮胎法修正案的行動。
「我特別希望教會內的婦女能清楚表達她們的想法與立場。」
他說道,
「現在正是全心投入維護生命運動的時刻,因此我懇請全體教友團結力量。」
文主教與其他主教們一同主張,這些修正案將導致「不受限制的墮胎」,剝奪胎兒最基本的生命權。值得注意的是,文主教與同事們強調,
「對人類生命不可剝奪的尊重」不僅僅是天主教的教導,更是關乎「共善」(common good)的價值
。主教們呼籲南韓政府制定法律,以確保孕婦與其未出生子女的福祉。
同時,首爾總教區維護生命委員會秘書長吳錫俊(Leo Oh Seok-jun)神父指出,對於墮胎問題,
大眾教育的重要性不容忽視
。「過去已經有許多相關討論:
我們反對墮胎,不論懷孕幾週。
」他宣告。
在《梵蒂岡新聞網》(Vatican News)引述的談話中
,這位神父補充說,至關重要的是要清楚而完整地向大眾說明這個問題,
「好使信友與所有懷有善心的人不會偏離生命的核心價值,也就是人類生命的尊嚴。」
值得矚目的是,近期由南韓天主教會領導的維護生命運動,包含多項支持性計畫,例如
「未出生生命關懷計畫」(Project for Unborn Life),此計畫為有需要的孕婦提供照顧
,並透過天主教的醫療服務,提供替代墮胎的維護生命方案。其他計畫如
「生命31」(Life 31),則透過教育、倡議與文化活動,致力於建立「生命的文化」
,並將人類生命尊嚴的天主教教導傳播到教會以外的社會領域。
透過全力維護並確保孕婦與嬰兒的生命獲得保護,南韓天主教主教展現了維護生命的行動,不僅是對墮胎政策與法律的反應,更能展現積極的建設性。
儘管南韓快速現代化且世俗化程度不斷提高,天主教會在生命議題上的道德立場,依然在公共討論與政策制定中具有相當影響力。對於生命、尊嚴與社會責任表達關切的主教們,在政策討論中仍被傾聽,他們的談話也經常被媒體報導。
此外,
天主教的倡議不僅立基於教會教義,更植根於普世的倫理原則,例如對弱勢者的關懷與保護人類生命的必要性
。
久裕碧(Ku Yoo-bi)主教甚至指出,任何
社會的考驗標準在於「它如何照顧病弱者」
,並警告社會若僅以經濟效率與生產力為導向,將會犧牲對人類生命的憐憫與尊重
。
對於維護生命的讀者而言,南韓天主教會在反對墮胎上的態度與近期聲明,是教會作為道德權威持續發揮作用的佳例。儘管南韓正逐步重新調整宗教在公共生活中的角色,教會透過領導維護生命運動,並將社會焦點聚集在
「所有人類生命內在價值的重要性」
上,再一次展現了作為道德指南的角色。即使這一指南受到支持墮胎者的爭辯與挑戰,教會仍持續提供一個鮮明且受尊重的維護生命聲音,為東亞國家的天主教徒與非天主教徒共同指引方向。
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